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  • 清代蒙古贞地区喇嘛寺庙的建筑特色及影响

    属于密梁平顶木构架,首先是将基础上砌筑柱石,立柱,柱上架梁。再在梁上重叠数层斥柱梁,是上层梁上立脊爪柱,构成一组抬梁式“人字”形木构架。在平行的两组木构架之间,用横向的枋联络柱的上端,并在各层梁...大殿四个石雕圆形明柱,德惠寺诸殿山墙下端的石雕件20余米高石制旗杆,佑安寺瑞应寺白塔的石雕件,普安寺活佛宫等寺庙遗留下的石雕器物,品种有石雕文字、飞禽、走兽、龙云,各异花奔装饰卷纹,砌筑在庙宇上...

    不详

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  • 吾人如花

    、情感区域大致在胸部。当我们被一股强烈的情绪-----如绝望、恐惧、愤怒或 嫉妒等-----攫住的时候,我们应该尽最大努力离开风暴区,下行到“山谷”中,去练习“呼 ”“吸”。如果我们滞留在风暴区...吾人如花   [ 作者: 〔法〕一行禅师 沉默 译  在禅宗的传统中,诗与禅往往是并行不分的。诗是由想象韵律构成的,而想象能使禅定练习变得容易。这儿有一个练习,它可以帮助我们训练“专注”。很多...

    一行禅师

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  • 放松养生速成法--放松禅法与妙定功(四)

    轻松?手像有人托住,所以手就会变得很重。这时你手指血液循环马上会变得很好,手指头皮肤变得很细,好像气球一样,而且会有热气。  再来,大家手腕掉下去就好了,放松掉下去,回来,现在大家想像手指吹气...力量就会增强,慢慢的你们的身体会自然朝佛身发展,脸相身体各方面都会改变,朝向圆满佛身发展。所以我称这个基本调身式为“大圆满式”。  妙定功是怎么来的?其缘起是我在一九九○年发生一场严重的车祸,身体...

    洪启嵩

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  • 缅甸佛教一瞥

    七嘴八舌弄得我喘不过气来。要是闲暇时在走廊上碰着又会吵起来。  这里的厕所是一个人一个隔间,带门的,里面有香皂、自来水龙水池。人一进去就关上门,大小便后用右手拿塑料瓢盛水用左手擦屁股冲洗,然后用...一道念几句巴利经文便可以出发了。托钵时都得打赤脚,过柏油马路最难受,一天我不注意把钵托到地上,引得老缅哧哧的笑我。他们一般得走几十里的路,出来供养的男女老幼什么人都有,主要是饭菜、香蕉、水果一些...

    心源法师

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  • 山东青州龙兴寺窖藏造像性质考

    天保三年(552年)天保六年(555年)。诸城造像被“有规律的坑埋处理,有躯体的分别掩埋,有区别个体大小不同的掩埋”[19]。报告者认为,这些佛像是北周兼并北齐后继续推行灭佛政策时毁掉的[20]。...山东青州龙兴寺窖藏造像性质考   【作 者】李森   【作者简介】李森,山东大学历史文化学院2002级博士研究生。(山东 济南 250100)   【内容提要】通过对山东临朐明道寺、济南开元寺安徽...

    李森

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  • 桑耶青普圣地指南

    青普那拉殿的主供卡萨巴里像一箭高。  洞门口还有安放白玛色公主的遗体处自然显现出来脚印的一块石板。  措杰空行母修行洞内有很明显的足印,莲师三尊泥塑像一尺高。  下面玛陀仁青食石时的手指印等圣迹。连...,  宏传密宗果乘之法门。”  这是说莲师为法王臣民有缘者八位弟子开启“如来集”的坛城之面母并灌顶,当时王臣各自投一两黄金曼扎花,法王的花落在中部大黑如噶,因此定本尊而修了一刹那就得到三摩地,高登地...

    不详

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  • 火山口爬。争执不下时,佛陀出现,说法渡化了尾上的。  有关双山精,祖师公案中,说其为袭击行人、扰乱民生的一种怪物,后来受高僧渡化,皈依佛教,成为护法。  双鸟,则是《阿弥陀经》中所讲述的“...screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 甘肃敦煌莫高窟壁画双佛,榜题为“于阗海藏寺释迦圣容”,可见新疆宗教演变前的于阗佛寺实况   双佛...

    明贤

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  • 资寿寺十八罗汉头像海外回归纪实

    的历史价值艺术价值。1986年资寿寺被列为山西省第二批重点文物保护单位。   灵石县公安局接到报案后,立即赶赴现场。三大士殿内一片萧杀,18尊罗汉有身无伫立着,仿佛在哭泣,在控诉,其状惨不忍睹。据现场勘察分析,作案歹徒是越墙入寺,撬门进殿的,其作案技术并不高明,罗汉是被锯子割下来的。割裂处恰好在泥塑颈部连接罗汉身躯之间的方木棍上,可见这伙歹徒是有备而来,并且对情况相当熟悉。   犯罪凶手...

    不详

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  • 五停心观略述

    息心。7、散想,死尸被野兽吃了肉。拖得满地骨头,风吹日晒雨淋筋骨分离,脚各在一处全无人相而息贪心。8、骨想。尸体肥肉、肠子被动物吃光,只剩下骨头一具,以前柔软细滑不复原相而心息。9、烧想,一推白骨放...其心,令堪修念处故名停心”。修习五种观法而使五种过失停下来,破除五种障碍。又名五不善恶法、五度观门、五念、五观、五度门等。从慧来说叫五停心,从定方面来说名五门禅,定慧在修学中各有其要性。如经云:“...

    觉圆

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  • 禅宗高僧虚云法师

    在湖南老家病逝,不久庶母王氏领田、谭二氏于湘乡观音山削发为尼。德清听到消息,悲喜交集,从此再无牵挂。  涌泉苦修 龙泉悟道  德清回到涌泉寺后,先后当过负责全寺僧众用水的水头、种菜的园为僧众加...还愿,南岳的秀丽景色名刹庙宇深深吸引了他,竟不愿离去。从此,他在家中无心研读儒书,一心想出家为僧。  咸丰八年(1858年)六月,田、谭二氏遵湘乡习俗各自回娘家过”六月六”,萧玉堂因有事外出公干。...

    陈名实

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